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虔心供奉弥勒巨大坐像(老金顶形状),在其坐像前建立的一座以弥勒通体明亮为因缘的殿宇。尤其是新金顶上天桥两侧释迦殿与弥勒殿的巧妙设计,让人先拜释迦,由释迦引进,跨过天桥再拜弥勒,自古以来就向人们示意弥勒...
喻 健 唐亚娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441566397.html
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皇帝也曾赐名敕封过这里的寺庙。元朝间有所没落,明清后开始复兴,特别是清末民初年间,泰州注重僧教育大办佛学院,培育了众多的佛教英才。自此泰州佛教带来了前所未有的盛况,并跨过长江,弘扬海外,乃至于当今华人...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524668304.html
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玉器墟,翡盈翠绿,那些山野里的龙石云种,在橱柜射灯的炫惑下,展现着曾经深藏不露的真容。店铺深处,屹立着的华林寺,依旧是烟火缭绕,摩肩接踵。或许是,跨过那条青石门槛后,暮鼓晨钟依然声声入耳,阿弥陀佛便暂可...
梁凤莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034370190.html
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改武宗灭佛的政策,大兴佛教,并使黄檗希运临济一系发展迅猛,宗风半天下。
下得山岭,我们穿行于一麻石小道上,偶尔也跨过一座座圆拱形的石桥,它们被磨得圆润光滑,半沉于水田泥土之中。显而易见,这都是...
不详
|五明研究|
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师范的介绍信,从日本的博多乘上宋代的大木船,跨过烟雾渺茫的大海,历经艰险,于4月25日在普驼山登陆,又坐船到了宁波,顶包行脚径直奔向临安府的径山兴圣万寿禅寺。当时径山寺为天下第一大寺,住寺和尚多时达一...
孙以诚
|五明研究|
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跨过,怎么叫走?走了的话,要有走的轨迹呀,但什么轨迹也看不到。一般我们说看到一个人走过来了,要说这句话一定要有走的相、走的动作、走的路线,才能说是“走”。一点动作都没有,也没有...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105527325706.html
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这种情况下,还能行持更高深的出世间道吗?要知道,后后的一切出世间修法,从身口意开展出来的各种行为,比十善业道更加深细。如果连初步的基础法都做不到,高深的法就更不可能行持了。这就好比顺次上台阶,下下没跨过...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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小时的说法,不管对真正的死或假象的死,都是一种缓冲的过渡期,既使生者能宁静地面对生命的转捩,他使死者能平坦地跨过死亡的门槛。
再说到佛教的葬仪方式,佛教主张火葬,既方便又卫生,尤其适合于人口爆满...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812021175.html
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生死也不能了;还不如净土宗念佛稳妥,生到西方极乐世界了生死的好。
刚刚明心见性的时候只是初悟,破本参,才跨过第一道门坎,妄习犹在,生死不能了。须勤于保护,历境练心,把多生历劫执着的妄习消灭光,...
元音老人
元音
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1649481556.html
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满足我心灵上的要求。我要去寻找生命的意义到底是什么。真的,我觉得物质,在某一个阶段是相当重要,但是跨过那个阶段以后,就是本质不变、量在变了。钱和物质并不能使每一个人开心,但是欲望又是无止境的,如果真指望...
佚名
|佛缘|名人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1215005776.html